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贵阳放生园放生河蚌,贵阳大兴国寺举行祈祷和平水陆法会之熏坛洒净仪式

2024-05-09放生动物admin 719
(现场记者:妙梵慧德)3、贵阳大兴国寺中兴第一代方丈心照法师升座仪式举行4、“同根同源·同心同向·同愿同行黔台佛教文化交流会”于贵阳隆重举行5、“在色空不二中实践人间佛

一、大连放生鱼哪里买便宜

1、手持杨枝净水,遍洒道场

2、手持杨枝净水,遍洒道场

3、贵州省佛教协会会长心照大和尚开示

4、台湾中国佛教会理事长圆宗长老开示

5、台湾中国佛教会名誉理事长净良长老开示

6、如法如律念佛、诵经、礼忏

7、大菩文化贵州讯法不孤起,仗境方生,道不虚设,遇缘即应。为祈世界和平,国泰民安,2016年9月7日下午3时,贵阳大兴国寺举行祈祷和平水陆法会之熏坛洒净仪式。法师居士近百人参加,同沾法益,共沐佛恩。

8、熏坛洒净仪式由台湾中国佛教会理事长圆宗长老;台湾中国佛教会名誉理事长净良长老;台湾中国佛教会副理事长心茂大和尚;贵州省佛教协会会长心照大和尚;贵州省佛教协会副会长妙果法师、普法法师;厦门佛教协会副会长兼秘书长、闽南佛学院副院长净心法师;厦门佛教协会副秘书长弘来法师;南普陀寺副寺、闽南佛学院办公室主任界淞法师;南普陀寺副寺、闽南佛学院教导处教导长法仪法师;福建省莆田梅峰光孝寺方丈戒舟法师;湖南省长沙市谷山宝宁寺方丈昌辉法师;浙江省绍兴香山寺住持印诚法师13位法师共同主法。

9、坛场庄严,佛乐声声,僧众及善信齐诵经文。主法法师们口诵真言,手持杨枝净水,依次遍洒本次水陆道场所设的各个坛场。杨枝过处,同沾法益,共沐佛恩,以期法会清净庄严,遣除违缘,教化六道众生,广结善缘。功德主在法师的带领下上香,虔诚礼拜。整场仪式有条不紊、如法如律。

10、熏坛是水陆法会开始前最重要的仪式,通过诵咒净坛,令此道场清净、大众三业清净,如法如律念佛、诵经、礼忏,共祈世界和平、国泰民安;现在者增福延寿,过去者得生净土。

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1、水陆法会因梁武帝夜梦神僧而起,自宋代流行普及全国,供养十方三宝六道万灵,冥阳两利将获无限功德。水陆法会全称为“法界圣凡水陆普度大斋盛会”,是中国佛教经忏佛事中最隆重的一种,至今已有一千五百多年历史。水陆法会设有内坛、大坛、净土坛、华严坛、楞严坛、法华坛、诸经坛共七个坛口道场,并有焰口、供天、放生、皈依等佛事,需时七昼夜,由数十位僧人,一同诵经念佛,设供拜忏,以利冥阳两界,普济六道四生。启建法会的主要目的,就是通过佛法的巨大威力,以食施、法施为手段来救度一切众生,特别是要救度陷于水陆之处,蒙受深重苦难的六道众生。令现世者善根增长,福慧绵长;已故者同生净土,早登莲邦。

贵阳放生园放生河蚌,贵阳大兴国寺举行祈祷和平水陆法会之熏坛洒净仪式

2、大兴国寺:原名大庆寺、大兴寺,原址在今贵阳市中华南路,建寺距今六百余年,是贵阳最早的佛教寺院。为满足广大信教群众过宗教生活需要,贵阳市弘福寺、大兴国寺住持心照法师在贵州省、市各级领导和各有关部门的支持帮助下,在花溪区青岩镇小西冲重建大兴国寺。寺院的建设和发展对当地聚集人气、推动了地方经济社会发展起到了积极作用。(现场记者:妙梵慧德)

3、贵阳大兴国寺中兴第一代方丈心照法师升座仪式举行

4、“同根同源·同心同向·同愿同行黔台佛教文化交流会”于贵阳隆重举行

5、“在色空不二中实践人间佛教事业”——访省政协委员、贵阳觉园寺住持藏青法师

6、觉园禅寺很小,位于贵阳市富水北路上岛咖啡店旁,在市中心人流、车流都相对较少的一条支路上,看上去很不起眼,偶尔路过也不会留意,即使是在闲暇漫步时,也仅仅是把它当作吃斋饭的餐馆而已。这是我们在采访觉园寺住持藏青法师之前对觉园禅寺的初步印象。

7、觉园禅寺很大,她安静的隐没于闹市之中,觉园漆红的门窗如同寻常茶馆一样普通,进门才发现生意兴隆,已经无座。“自从我住持觉园禅寺以来,前来烧香拜佛的人络绎不绝,香火十分兴旺,所以才有了今天天龙山的修建和西普陀寺的打造。”近日,在藏青法师的办公室里,我们聆听了她对觉园禅寺“很大”的另一番见解。

8、觉园禅寺著名法师为尘空。

9、现任住持藏青法师,贵州人,师从隆莲法师、妙印法师,毕业于四川尼众佛学院,曾任贵州省人大代表,贵阳市政协委员,中国佛教协会理事,贵州省佛教协会副会长,贵阳市佛教协会副会长。因为近二十年来一直致力于贵州的佛教事业,成绩十分显著,今年又当选为贵州省政协委员。

10、对于藏青法师的评价,我们曾在一篇文章中看见这样的话:“她谦逊平和,幼年学教,不仅是贵州佛教界的有道高僧,而且成为宗教界共同敬仰的知名人士。法师皈依弟子甚多,广结善缘,引导广大弟子修学佛法,长年弘法讲经。每逢初七月十五盂兰法会、二月十九观音菩萨圣诞、六月十九观音菩萨成道、九月十九观音菩萨出家三个法会,信众络绎不绝。其中年迈者更是希望天天能亲自听见法师法音,希望法师为她们创造一个好的修行环境和生命再生的归属净土,生能学佛,逝后也能学佛,生生世世学佛成佛,解脱轮回,达到大光明,觉悟人生,奉献人生。”


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