放生大闸蟹会影响生态吗，破伤风严重影响新生儿

2、破伤风杆菌广泛存在于人和动物的粪便中。这种细菌抵抗力强，普通消毒药物对其无效，需要用高压消毒或含碘的消毒药物才能将其杀死。接生时如用被破伤风杆菌污染，而且没有经过严格消毒的剪刀、线绳剪断或结扎脐带，细菌即可从脐部进入血液引起疾病。

3、如果脐部感染了破伤风杆菌，大约在7天左右出现症状，故俗称“七日风”，症状出现越早，病情越重，死亡率越高。一般新生儿以哭闹不安起病，患儿想吃奶，但口张不大，吃奶困难。此后第2天就出现面部肌肉抽动，口角向外牵引，呈苦笑面容，四肢肌肉僵硬并出现抽筋。此时小儿对任何刺激如声音、强光、抚摸、喂水、打针等都可诱发抽筋。当呼吸肌、喉肌痉挛时，患儿可出现呼吸困难、青紫、窒息。如果本病不能及时、有效地治疗，患儿抽筋次数会越来越多，严重缺氧可致脑细胞缺氧坏死，部分患儿可由于缺氧、窒息、继发感染而死亡，存活者智力会受到一定的影响。

4、破伤风死亡率高，病情严重。我们要做好防止新生儿破伤风的发生

5、既识起因，能感后习，感种类相续而起。招苦报生后当受。今改前非，将修后是，从缘生灭，斯苦世法。于彼恶业，特生厌贱，发重惭愧，立对治过，洗心忏悔。

6、前文，我们已经说明忏悔的意义，这一段是说明我们的忏悔，到底是要忏悔什么呢？先看第一段：

7、忏悔，当然主要是忏悔罪障，佛法的修行必须要掌控生起和幻灭的因缘，就是你要消灭这个东西，你要先找到：它是怎么生起的？它生起的因缘在哪里？所以，我们应该先明白罪业生起的因缘。

8、既识起因：佛法说一个人会造罪，是我们内心当中有一个自我意识。为什么佛陀他不造罪呢？你不能说因为有这个环境的刺激，我才造罪的。这样讲是不对的。阿罗汉和佛陀在染污的环境，他们也不会去造罪，所以，佛法说的本意是莫向外求。

9、也就是说，我们因为在平等的心中，捏造一个自我的意识，有这个自我意识，就跟所有的众生产生对立；有我相，就有人相，相互的对立，就产生一种保护自我的心态，叫做私欲；之后为了保护自我，就开始造业，我爱执就产生了；当这个环境满你的愿，你就生起贪欲，当环境不满你的愿，你就生起瞋心。

10、所有贪瞋的烦恼的生起，都是因为你捏造了一个自我意识才出现的；所以罪业的生起，基本上是由于我们内心颠倒而引生的。

二、兔子放生到小区能活吗

1、当这个罪业生起之后，对我们的生命，会产生两个重要的影响：第一个，感种类相续而起；招苦报生后当受。当我们今天造了一个罪业，或者杀生、或者偷盗、或者邪淫、或者打妄语，你造了这样的罪业之后，在你的生命当中，就会产生两种负面的影响：

2、第一个、招苦报生后当受：当这个罪业累积到一定的程度，你就要到三恶道去受痛苦的果报，这叫做异熟果，因为它所感的果报成熟时间是在以后。

3、第二个、当下成就感种类相续而起：你造了杀盗淫妄之后，你这一部分的烦恼就会增加很多，这叫等流果。

4、好比你今天造一个杀业，你杀了一只鸡，当然杀鸡这是一种罪业。之后，你生命当中产生两种对你有伤害的力量：第一个、你杀生的行为，会产生招感三恶道的业力；第二个、你造了杀生之后，你的瞋心加强了，你以后会更容易造杀业。

5、所以，我们在造业的时候，往往会产生一种错误的认知：诶，反正我就做这一次就好了。其实，你这个想法是错误的！你造了一次，你就有可能会造第二次；你造了第二次，你就更可能会造第三次……就是所谓的感种类相续而起，像滚雪球一样的越滚越大。

6、除非你能够忏悔对治，否则你造作了一个罪业，除了招感未来的果报，你又增加了你这部分的烦恼，你以后就更容易造作这方面的罪业！

7、这地方就是我们在忏悔之前，应该知道我们今天所造的罪业所产生的负面力量。当然，这两种负面力量，都是可以透过忏悔来消除的。

8、许多动物爱好者往往选择春暖花开之时到景区去放生，今天是世界地球日，专家对此特别提醒：别好心办坏事。

9、眼下，正值野外踏青好时节。很多团体和个人，也习惯乘万物复苏之机放生动物。专家特别指出，不规范的放生行为，将破坏原有的生态平衡。在4月22日“世界地球日”到来之际，记者对此进行了采访。

10、4月21日上午10时，太原市民张女士将5条观赏鱼放生，观赏鱼是张女士从鱼市上买来的。在省城亲贤街附近一家花鸟鱼市，记者看到，大多数水族店都卖巴西龟。一位前来买龟的先生说，他经常会买些巴西龟到汾河景区去放生。一家水族店的老板告诉记者，一只巴西龟按大小从一百元到五元不等，每次赶上假期，来买巴西龟的人特别多，很多人都是买了以后去放生。