石家庄哪里放生淡水鱼，美妙绝伦百幅西藏新生代精品唐卡亮相石家庄美术馆

4、佛教的传入和道教的产生

5、随着社会发展和朝代的更替，宗教从原始的图腾崇拜、自然崇拜，发展到多神崇拜，又随着政治和文化传播发展到世界性的宗教。

6、汉代，是中国宗教发展的重要时期。东汉明帝时，佛教传入我国，东汉末年逐步在中原传播。但自从三国时期朱士行以后，才有了佛教僧侣和真正的寺院，到东晋时期寺院建筑逐步增多。石家庄一带最古老的佛教寺院，是赵州的柏林寺，相传创建于东汉末。南北朝时期，由于佛教的广泛传播，佛教寺院大量出现。到北齐时期，石家庄一带的佛教建筑至少已有10余处。

7、在中国原始宗教和巫术、方术基础上土生土长的道教，从秦汉时期开始肇兴。东汉末年，钜鹿人张角创立了太平道，发动“黄巾起义”，这是原始道教的雏型。当时真定(今石家庄市东古城)人张燕，组织黑山军，响应张角的太平道，道教随之传播。但后来由于黄巾起义被镇压，太平道遭到禁绝。

8、魏晋时期，虽然道教的方术得到发展，但还没有专门传道的建筑。各地道人以画符、占卜为业，浪迹四方。北魏太武帝时期，河北望族、太常卿崔浩极力推崇道士寇谦之，太武帝“崇奉天师，显扬新法，宣布天下，道业大行”。在这种背景下，河北地区开始出现道观建筑，创建于北魏的鹿泉县东良厢(今属石家庄市区)的良厢观，可能是石家庄一带最早的道观建筑。同时，北朝时期佛教迅速发展。石家庄一带先后创建了临济寺(临济村旧址)、白佛村的白佛寺、安乐垒(今正定)的净观寺、小安舍的裴相寺等十余座寺院。

9、隋唐到宋金时期宗教建筑的发展

10、隋唐时期，中国传统的殿堂、楼、阁、亭台、廊榭等建筑形式，广泛用于各种宗教建筑之中。同时，佛教文化与中国多层楼阁式建筑相结合，产生了中国式的佛塔。进而在石刻艺术领域，创造出了石塔、石经幢等独特的宗教建筑艺术形式，既丰富了世界佛教文化宝库，也发展了中国的传统建筑艺术。佛教寺院及佛塔、经幢、墓塔林，成为我国佛教建筑的经典，也是我国现存最多的古代建筑文物。石家庄市是我国保存古代佛教建筑精品较多、形式较丰富的地区。正定隆兴寺摩尼殿、广惠寺华塔、开元寺钟楼、赵县开元寺陀罗尼经幢、赞皇县治平寺石塔、新华区毗卢寺内的毗卢殿等佛教建筑都是国内非常重要的代表性建筑，在中国古代佛教建筑史上占有重要的地位。