金鱼生病初一放生好吗，放生的初心，帮助治好了病痛

9、过了这个春节我想把原来的放生方式改进一下，借鉴一位师兄的放生方法，准备一个储钱罐，从自己每天挣的钱中拿出一部分放进去，每天存，多了就汇出去，这样就可以很自然的将布施养成一种习惯，这样进步一定更快!

10、放生到现在我最大的遗憾是不敢把放生的事实告诉家里人，我怕他们说我疯了，放生全在自己发心，别人很难劝导的。如果哪位师兄发心学放生的话，那么后学敢说，这位师兄的命运已经开始改变了!

二、哈尔滨放生园放生王八

1、上学时候学过一个词，叫升华，指冰从固体直接变为气态，从学佛以后，改过加上放生，在不到两年的时间里，我的命运就进入一种升华状态。

2、原来的我，什么都不会全靠爹娘养活，我们这里有句俗话---宁养贼子，不养痴儿。痴儿不是白痴，是指那种什么都不会，只能靠爹娘老子养活的笨蛋儿子，我以前就是这种人，一条标准的寄生虫，不过也就在这两三年的时间里，我成为家里的顶梁柱，用心的费力的全由我一人来打点，并且做的比父亲还要好，现在的我充满了自信，还成了父母眼里的孝顺儿子。学佛不但不是消极，而且是大积极，一味绝俗求清，反而会变成偏激，就看我们自己能不能把佛法灵活运用到生活中!

3、学佛放生后，清楚的感觉到自己的性格命运都发生了巨大的改变，只要我们用一颗至诚的心去改过，修善，一年之力的确可以敌他人十年之功!

4、放鱼要放入江河的中间，以防被人捕捞。有人有一种误解，认为鱼从桥上放下去，能把鱼摔死。人从桥上跳下去也不会摔死，况且鱼的水性要比人好得多，怎么会摔死呢？我告诉他们，与不怕摔，只怕被你放在油锅里活炸。你把鱼放在河边，那不是放生，，那是送死；一次我去吉林松花湖放鱼，一位回族年轻人告诉我“昨天长春来了四个人在松花湖的江边上放鱼，他们走后，鱼不往江中间游，都叫别人捞去了”。如此放生，直同送死，叫人于心不忍。

5、不要放鱼在湖水里，湖水水面有限，鱼儿无处逃生。也不要把鱼放在水库里，水库是人家的养鱼池，怎能把鱼往虎口里送呢？

6、
重庆一研究生过生日买甲鱼放生

昨日，西南大学一研究生将刚刚从水产市场花300多元买的甲鱼和泥鳅，在校内的文渊湖放生，他是以这种方式庆祝生日。

张春平是西南大学生命科学学院研一的研究生，他称在所学习的课程中，自己感受到生命的可贵。据悉，此前张同学已经参加了数次放生活动，放生的动物有鸟类、鱼类等。张同学生日前夕，他就和朋友开始筹划这次活动。这次他们一共花了300多元钱在水产市场买来了3只野生甲鱼和10余斤泥鳅。

小张说，他这两年过生都是采取这样的方式。
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7、
大约在1997年左右,我母亲患胆石症，胆内有两块较大的结石，无法排出，疼痛不止，多方治疗无效。一天佩玉送来2000元钱给妈妈放生，第二天我就买了2000元的泥鳅鱼，放入了松花江，当日母亲胆囊的疼痛就消除了，至今未见反复。

大约在1995年,辽宁的刘友江，儿子身上长了许多脂肪瘤，来长春大医院都无法治疗，求我父亲治疗，亦束手无策。回到家里他就买了一些泥鳅，送入小河放了生，他也不会念“放生仪规”只念一句阿弥陀佛，谁知他儿子身上的脂肪瘤，竟不知不觉的消失了。
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8、





其实我最近看了一个故事,改变了看法,江慎修居士著的放生杀生现报录中有一典故：

9、













我也曾经把一些鱼子放到河边很多草覆盖的水域,也曾经丢在河水里.都是可以的.佛经说:鱼子修多罗,菩萨初发心,三事因中多.意思是鱼子数量很庞大,但是真正活的很少,你放的时候是活的,你就得当时的功德,以后死了,那是后面的缘.菩萨初发心也是一样,发大心的多,坚持下来到成佛的少,所以贵在坚持.阿弥陀佛

10、＜附录：放生鱼子的方法＞佛说鱼子不经盐渍过，经过三年，还可以再活命。施愚山先生说：“鱼已经死了，将鱼子轻轻的拿出，勿损坏，勿著盐，分摊在稻草把的上面，等他水迹少微干一些，浅浅的埋藏在水边的沙泥下，以免别的鱼来吞吃，自然都可以活命了，但是埋藏的地方，切不可离水的。倘若在冬冷春寒的时间，用干燥的泥块捣成粉，将鱼子拌裹了、晒暖了，好好收藏起来，积到阴历四月十五以后，撤放在河滩的水草中间，没有不都活的。其余月份，随时可以放的，也更便当了。这个方法可以用,也可以将鱼子直接扔进江中.