北京何地可以放生螺丝，《窝头会馆》与“北京人艺味”

5、进入上世纪90年代之后，话剧舞台上呈现的多是些无病呻吟式的哗众取宠，以及群魔乱舞般的“无厘头”；岂但如此，有人还要为这种无聊的喧闹贴上一剂闪亮的标签，谓之为：“先锋艺术”。所谓的“艺术”就在这样一种情景之下徒剩一个可怜的貌似“另类”的外壳，而内囊却又是这般的苍白空虚，只是充满了对物质主义的屈从与献媚，充满了廉价的无精神内涵的诅咒与所谓的青春期的“反叛”，艺术成了一些人沽名钓誉、招摇过市的手段，以此来标识自己在时代位置中的伪“前卫”姿态，虽然让人贻笑大方但又无可奈何，因为它确实掘金有术，而这，在我们这个崇拜金钱的时代是可以被确立为“艺术”成功与否的衡量标准。

6、那么我们的“人艺”的传统的精神魂魄呢？我们心目中一直有着至高无上标准的属于“人艺”的舞台艺术呢？那个由老舍、曹禺、焦菊隐先生所培育出的中国当代一流话剧舞台的现实状况又将是什么？

7、在我看来即便是上演了一些以上所列举的经典剧目亦是物是人非了。

8、《窝头会馆》的出现彻底改变了我对“北京人艺”的悲观态度，我是那么惊喜、激动地再次打量这个让我曾经一再地流连忘返的“北京人艺”，重新思考我曾有过的极端和偏执。

9、《窝头会馆》是很“人艺”的，这台由当代作家刘恒所创作的话剧处女作是一地地道道的“人艺”话剧——它的鲜活、生动，它的富有魅力的人物塑造和人性的刻画，以及纯正的北京韵味，均让我好像又回到了我一再怀恋的上世纪80年代，在那个风起云涌的艺术年代“北京人艺”就给人留下了这样的印象，一句话，它没有辜负“艺术”这一崇高的称谓，它复活了失去的“人艺”的魂魄。而出演这一台大戏中的中年演员们亦当之无愧地可以称之为表演艺术家(尤以其中的濮存昕与宋丹丹堪称双绝)，他们承继了“北京人艺”的光荣传统，恢复了人艺独有的艺术风采和风格，让人振奋不已。我要说，这才是我们这个时代出现的一台好戏，它的闪亮登场一扫我曾有过的悲观失望，掷地有声地为当代戏剧舞台恢复了艺术应有的地位和尊严。

10、在《窝头会馆》上演的那些日子里，“人艺”剧场人潮如涌、一票难求，人们在兴奋地议论着，感叹着我们所熟知的人艺精神再度回到了我们的生活中，为此，它的成功是该感谢作家刘恒的。这台出色的话剧最显著的魅力在于它的“腔调”——由刘恒创作出的人艺式腔调，这就是纯正的北京味道的台词。我要说这一“腔调”正说明了话剧之所以被人冠之为话剧的本质特性，它是经由“话”而构成“剧”的，而这一所谓的“话”就成为一台颇具魅力的剧目成功与否的关键性元素。

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1、但在《窝头会馆》中，它仅仅是作为地道的“北京话”而存在的吗？在我看来，刘恒的了不起之处就在于他通过对北京草根一族入木三分的精准刻画，表达了一种来自于民间的智慧与精神，而这一智慧与精神长久以来是被我们所处的这个讲究名和利的时代所遮蔽了的。似乎是在市场化的感召之下他们成了近乎被时代遗忘的一群人——他们的命运、疾苦、忧伤、绝望乃至欢乐和喜悦，因其不具备所谓的商业元素而成了“艺术”无须去光顾的角落，而正是这一群被我们命名为草根的一族，他们聚集在北京的穷街陋巷之中，以他们独有的方式——“语言的狂欢”制造出了“皇城根”下小人物们在一个他们所无法左右命运的境遇之下的生存智慧。

2、小人物的生存智慧在《窝头会馆》中得到淋漓尽致的表现，我们由此看到了通过连珠炮般喋喋不休的“贫嘴贪舌”，他们的性情得以纤毫毕现地展露，而其中我们只须稍加留意，便不难发现正是通过这种北京人所独具的“贫嘴”，一种来自于民间并被今天的“有闲”乃至“小资”阶层所不屑的智慧获得了惟妙惟肖的凌空高蹈，而这一智慧正是他们赖以维系生命过程的生存方式。千百年来，或许正是通过这样一种特有的方式在沿续着他们看似卑微的生命，通过这一生存方式，他们发泄出了他们在日常生活中所遭遇的不幸与无奈，以及喜怒哀乐。

3、《窝头会馆》是真诚的，它担负起了在这个时代难得的一份精神道义，它实实在在地为我们生存在最底层的草根阶层鸣奏了一曲发自内心的礼赞。

4、真该扪心自问了，在今天这个众声喧哗的时代，人们究竟需要一种什么样的艺术？

5、5名北京游客返京途中，在宁夏境内发现一辆小货车后“禁锢”着数十只大型犬。5名爱心人士一路追踪至内蒙古临河，得知这些狗来路不明且面临可能被宰杀食用的命运。他们联系中国小动物保护协会，努力对这批狗进行保护。昨天，中国小动物保护协会已决定尽快派人前往内蒙古，将这批狗解救回京。

6、北京游客李女士介绍，她和4个朋友9月下旬驾驶两辆车前往西部几省旅行。9月30日，他们沿京藏高速公路返京，行至内蒙古磴口县路段时，发现前方有一辆宁夏银川牌照的小货车。小货车车厢里，数十只狗紧紧地挤在笼内，由于笼子并没有分层，这些狗上下踩在一起，有的狗已奄奄一息。李女士和朋友平时就关爱动物，他们猜测这些狗是被捉来的流浪狗，要被送到某地屠宰卖肉。李女士等人决定跟踪小货车，对这些狗进行保护。

7、李女士等人劝说“带车人”应爱护犬类，还提出若是这批狗未经检验检疫就被屠宰并出售，也会给食客的健康带来隐患。“带车人”随即表示，可以先联系当地一名收狗人，暂时将这些狗存在狗场，今后如何解决再商量。

8、跟着“带车人”，李女士等人来到当地一家狗场。狗场主人自称是搞犬类养殖的，养殖的狗卖出后，多用于看家护院。李女士说，该狗场位于临河的郊区，养殖设施并不完善，他们担心这家狗场收狗也是为了屠宰后卖肉。他们与狗场主人交涉，说定由其暂养这些狗，保证这些狗不被宰杀。众人随后查看发现，车内已有十余只狗死亡。

9、李女士等人辗转与总部设在北京的中国小动物保护协会取得联系。该协会迅速行动起来，着手进行救助工作。通过该协会得到消息的爱心人士也纷纷响应，联系到距临河不远的包头市某流浪狗救助中心负责人郭先生。郭先生委托当地的朋友关注这批狗的情况，目前这批狗尚被饲养在狗场。

10、中国小动物保护协会表示，打算将这批狗买下后运回北京。该协会工作人员周女士介绍，相关准备工作比较复杂，昨天该协会已经开会，准备于几日内派专人前往内蒙古将这批狗解救回京。前往内蒙古的工作人员，将和包头的郭先生会合，然后到临河开展解救事宜。将狗带回后，协会将饲养一部分，另一部分则会提供给社会爱心人士领养。