居士放生用念往生咒吗，居士往生送往生纪实
一、几点放生鱼最好呢
1、念诵居士往生送往生纪实能够让我们对佛学方面的知识得到增加，使我们在修行时变得更加快速和专注并减少心中的疑惑。也能够为我们化解心中的怨恨和阴郁并减少邪念，使我们的内心更加清明和平静并充满阳光，而且还可以帮助我们增强信心和意志。
2、父亲自1945年开始皈依叁宝，吃素念佛53年，一生遵循印光大师教导：老实念佛，莫换题目，每天早晚课念南无阿弥陀佛，再加念南无观世音菩萨，从不间断。父亲平时生活简朴，乐善好施。我们小时候家境贫困，但父亲从不忘记关心帮助比我们更贫困的人。他平时总是谆谆教导我们要知足，要惜福，要淡泊名利，要一心念佛。
3、母亲带着我们所有儿孙，一路念佛，护送父亲的遗体往殡仪馆火化。到了殡仪馆，看到许多居士已先行到达，列队在门口念佛。我们没有搞任何仪式，只是高声念佛。8点钟开始火化，到了8点20分，塬先天空上乌云密布，东南方向突然天线一开，射出一派毫光，同时出现一个银白色光亮的圆，非常明亮，但不刺眼。在圆中间，有一朵白色莲花，非常好看。瞬间，在圆周围发出青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光，交替变现。那个圆渐渐推近时，我们清楚地看到中间的西方叁圣和我们的父亲。在场的信众们都激动万分，高声念佛。这种圣境时隐时现，前后持续了将近半小时。火化后，得五颜六色的七彩骨、舍利花、舍利子有一千余粒，还有琉璃、赤珠、坚固子等。
4、通过以上的讲述我们可以知道居士往生送往生纪实，不仅能够让我们对佛学发展和传承有更多方面的了解，也能够为我们排除心中的杂念和苦闷，使我们在生活中变得更加幸福美满和如意并增加更多的快乐，而且还可以帮助我们消减劫祸并降服心中魔怨。
5、我父亲张从谷(法名隆慧)居士,1939年出生于铜梁县双山乡大田村,2005年4月30日往生,享年66岁。
6、父亲自幼聪明好学,1964年毕业于南充师范学院,后回到家乡铜梁任教,直到1995年退休。父亲一生为人正直善良,待人真诚平等,深受周围人们的敬重和爱戴。我家世代行医,父亲是遗腹子,父亲出生四个月后,祖母就皈依佛门,并从此终身吃素。父亲事母至孝,受祖母影响,父亲从小信佛。父亲虽说与佛有缘,但自己真正接触佛法还是1996年后的事。那时我母亲因患骨质增生,严重压迫神经,疼痛难忍,多方求医无效,后得善人指引,开始学习佛法,并于2001年在铜梁计都寺皈依三宝,2002年正式受居士菩萨戒,法名觉静。父亲对母亲念佛大力支持,他不但陪母亲上寺院礼佛,还帮母亲抄经书,提醒母亲做早晚课。我家里设置了一间佛堂,经常有念佛的朋友到家里念佛共修,父亲总是热情接待,烧茶煮饭,忙的不亦乐乎。父亲于2004年5月19日在乐至报国寺皈依,法名隆慧。
7、2005年元月,父亲和母亲到广东探望我们姐弟,父亲对我说,观音菩萨告诉他,说他阳寿已尽,我们以为是父亲开玩笑。后父亲突然发病,人变得极度消瘦,并感到全身疼痛,晚上看见有恶鬼旁立,感觉身受火烤。母亲于是在父亲床头放一台念佛机,父亲自己亦全心默念阿弥陀佛,幻象立即消失,疼痛逐渐减轻,但仍然高烧不下。到3月初,父亲的病确诊为癌症,并且已是第四期,大面积扩散到了胸以上骨骼,以及头部、肝脏,我们只好送父亲回家。
8、回家之后,父亲精进念佛,虽然身体日益虚弱,但不再感到疼痛,让医院的医生都感到不可思议。四月初,在父亲的坚持下,母亲去乐至报国寺拜见昌臻法师,带回老法师的亲书开示“放下万缘,一心念佛。若寿缘未尽,反会速愈;若寿缘已尽,决定往生。”父亲见到激动流泪,后渐渐平静下来,念佛愈加精进。有一次母亲劝他吃水果,他不让母亲为难,吃了一片,而后就对母亲说:“不要干扰我念佛,吃这一片梨,我少念了十声佛。”母亲问他“看见阿弥陀佛了吗?”他告诉母亲:“我闭上眼,满屋都是阿弥陀佛。”四月下旬,父亲身体每况愈下,臂上腿上已有明显包块,双脚肿大,每天只吃一点米汤,但他的神气却更加沉静,我们都觉得父亲面像反而清俊了,探病的亲友也觉得父亲的气色似乎好了许多。这段时间,父亲对来看望他的小姨说自己要回家了,小姨说这就是你的家啊!父亲不言,只是摇头。对来探病的亲朋好友父亲一一道谢,同他们告别,说他就要往生了。父亲要求每晚搬到佛堂睡,并且要面对佛像,他告诉母亲,说他已多次见到阿弥陀佛,只是哪天走还没能决定。
9、因为我们姐弟两人的假期将尽,不得已于4月27日订了5月6日返深圳的机票。4月28日晚,父亲把自己一直带在腕上的一串佛珠送给病中照顾自己的保姆,说是结个缘,留做纪念。4月30日早晨8点30分,我们将父亲扶到躺椅上,他的呼吸突然急促起来,大汗淋漓,母亲(退休前是医生,目前住乐至报国寺念佛苑)给他把脉后,就通知助念组。但一会儿后,父亲又平静下来,将双手放在胸前,结成三昧印,不再开口。而念佛的朋友陆续到来,大家坐在父亲周围,一起为他念佛。到中午,我们按父亲的要求,把他转到佛堂,正对阿弥陀佛的接引像,大家围坐在父亲周围,齐声念佛。这时陆续加入的念佛朋友已经有20多人。父亲的嘴唇随着大家念佛的节奏,微微张合,到03,父亲的嘴唇不再张开,面带微笑,口唇微闭,仪态端庄,鼻翼不再有呼吸,我们知道父亲已经往生。
10、按照父亲生前的要求,助念的朋友围在父亲身边,持续助念了24小时。到5月1日16时后,我们给父亲更衣,当时父亲仍然神态安详,肢体柔软,关节还能自然弯曲。身体已经冰凉,但头顶还有微微暖气。让念佛的朋友和来告别的亲友惊叹不已!
二、青岛哪里有卖放生鸟的市场
1、父亲离开了我们,我们伤心不已。但也为父亲在如此病魔的折磨下,并未感到十分痛苦而感谢佛菩萨的加持。父亲从发病到去世都没吃止痛药,这在医生看来都是一个不可思议的奇迹!我们深信善良的父亲肯定往生极乐世界,阿弥陀佛!
2、勇猛念佛——战胜病魔临终现瑞相
莲友德慧居士提供
黄老早在1953年40岁时，就已开悟。在1959年继莲华精舍金刚阿阇梨位,而成为红教第三十四代祖师。可是数十年来，老人决不因此而对自己的修持有丝毫懈怠，反倒愈加精进，每日持咒念佛，少则5万，多则8万（在退休后，每年四月、十二月初一至十五期间，都要闭关念佛，持咒每日达十几万），每天还要修一座以上的大法，因而经常要深夜二点才得入睡。
3、秦桂英居士是山东省招远市大秦家镇老秦家村人，女，60岁，没文化，务农，有一儿两女。
两年前，经善知识介绍开始学佛，非常欢喜并带动了全家人学佛。一年前，感觉胃不适，经医院检查为胰腺癌晚期，但她自己还不知底情，念佛求病好。
这时候，家里安排她天天听经，听上净下空老法师讲经说法。老法师告戒病人，不念病不念“我”，真信切愿念佛，寿命未尽，即得早日康复；寿命已尽，临终阿弥陀佛必来垂接，她天天听经念佛，渐渐明理，死心塌地念佛求往生。
半年前，她又有善缘，看了金陵寺助念送往生的光盘，坚决表示临终时，也要来金陵寺求助念往生的大愿。得到全家人的拥护。
一个月前，她来过金陵寺，住了一星期，寺里住持上果下善法师每天凌晨两点半钟，率部分僧俗恭诵《地藏经》给住寺病人回向，秦居士病情大减，又回家了。
10月初，她开始不能进食，每天只喝一点儿水。人很消瘦，腹大如鼓。10曰9日，即农历八月十八早晨五点，病人感觉不好，主动要求“今天赶快去金陵寺”。
来寺以后，继续不食，只喝少量水。第三天，排下大量粘稠如酱的宿便。第四天下午众同修在往生堂，为她念佛，诵《地藏经》回向。原来，没隔十几分钟就得坐起躺下折腾一次，此后，能安睡一个多小时了，念佛也有些精神。
病人两次来金陵寺，都是徐居士和病人的儿女们来送的，徐居士发心助念送其往生，深得病人信赖。病人往生前一天下午，对徐居士说：看见阿弥陀佛像闪闪发光。自知往生时间到了。
2006年10月6日，农历八月二十五日，凌晨一点钟，病人对徐居士等人说:“我不行了，赶快请师父，要不就晚了。”
一点半钟，果善法师率众人齐集往生堂，为病人诵《阿弥陀经》、《往生咒》，接着分班轮换助念。
此时，病人神智清醒，正念分明，成右侧卧，两手张开，伸向阿弥陀佛像，一声不呻吟，没有病苦，一句一句地，清清晰的念佛。后来，渐渐的气息微弱。四点钟时，在大众慈悲清静的念佛声中，秦桂英居士平静安详的往生了。四小时以后，全身凉透，头顶温热。二十六小时之后，肢体柔软如绵，关节灵活，开往往生法会时遗容细腻光洁皱纹全消失，众人见了赞叹不已。
秦居士第二次来金陵寺，也恰好是住了一个星期，就走了。不过上一次是回那个假的家，而这一次她失去了西方极乐世界，那个本国本家了。
秦居士往生瑞相很好，这一天的上午十一点四十分许，有助念居士看见西方三圣垂降，同时异香满室。
感恩大慈悲主阿弥陀佛大慈大悲，平等无只要众生真信切愿，临终之时，阿弥陀佛必来垂接，“若不生者，不取正觉。”“若不生者，不取正觉。”佛昔本誓，是我等众生离苦得乐，一生成就的根本依怙。感恩秦桂英居士以身命示现这一伟大真理，教化我等。
秦居士的家人子女，病床前殷勤侍奉，临终帮助成就往生。满其大愿，可感可敬。
金陵寺住持上果下善法师及四众护法同修，谨依佛教，依教奉行。病人一进庙门，即视为爹娘，只要发愿求往生西方极乐世界，即不管出家在家，不管有钱没钱，不管念佛早晚，一概竭诚助其成就。这不，上午刚送秦居士遗体到桓台殡仪馆火化，下午，果善法师就驱车前往嘉祥县。接求往生的病人去了。
最后，真诚恭敬的祈愿：一切法界有情，真信念佛，求生净土，现世安乐，当来生西，不退成佛，共证菩提。
谨以此秦居士往生光碟，恭敬供养十方。
4、一九九三年农历六月十一日下午六时，沈世宁老居士在普陀山杨枝庵安详坐化。
沈世宁老居士，浙江舟山人，生於一九一四年。祖母和母亲都信佛，从小就深受佛法熏陶。年二十七岁，患肺病，至第三期，大量吐血，已成不治之症。於是专念《白衣大士神咒》与观世音菩萨圣号，病遂霍然。由此笃信佛法。他每日早晨四点锺，即起身做早课，从不间断。解放前，即参加上海佛教青年会。「文革」後，任上海市佛教协会常务理事。当时，各佛教名山修复塔庙，塑造佛像，他总是尽心尽力集资支援；并印行大量经书，普遍赠送；倡导放生；凡弘法利生之事，不论大小，都尽力赞助；乐意人排难解纷。
5、沈老居士晚年，体弱多病。一九九三年春，自知住世不久。因上海尘坌喧杂，多诸愦闹，遂决定选择普陀山为舍报之所。一九九三年农历五月初八日，他在获得普陀山方丈妙善法师的慈许之後，与老夫人乘船至普陀，被安排在杨枝庵。
6、在往生前二个星期左右，他就对老夫人说∶「我於观世音菩萨圣诞，即农历六月十九日前要走了」。当时就将一切事情交待清楚。又语重心长地嘱咐∶「我去後，你要多念佛」。他向普陀山杨枝庵中的师父说∶「我往生时，请来助念」。到了六月十一日上午，他自己拟稿打电报给女儿沈明慧说∶「病危，速来普陀，一切东西均勿带，寿衣带来」。这天，吃了中饭，在房门外坐了一会，又吃了庵中师父送的几粒葡萄，即去午睡。到了下午二点锺起身，示意老夫人，扶上沙发，安详而坐，双手抱拳作揖，点头三下，然後放下两手，结弥陀印，默默念佛。老夫人见状，即去告庵中师傅，庵中即请二位德高年长的法师前来助念。一进房门，沈老居士见後，亦抱拳作揖，并点点头，仍默默念佛。庵僧开答录机，用他欢喜听的音调助念，并在他耳边开示∶「沈老！万缘放下，一心念佛，求生西方！」他挣开两眼，点点头，仍默默念佛。不久，又来了四位法师来助念。念了一段时间，庵僧用一张薄纸放在他鼻孔前，其纸毫无振动，经试探，确定断了气，此时下午六点锺，房内念佛声嘹亮一片。过一段时间，换班念佛，二十四小时佛声不断。此时此地的沈世宁老居士，面色清脱，神态安详，就像睡著一样，坐在沙发上。其後，替他沐浴更衣。十三日入龛，结跏趺坐，俨然如生。及其子女抵达普陀时，已经封龛，未能得见遗容。龛子由普陀山佛教协会保存，待一九九年冬至，方举行火化。
7、沈世宁老居士安详西归，证明了念佛功德不可思议。即此法门，是当今最契机、最方便、最直捷、最稳妥的了生脱死第一法门。
8、普愿见闻者，悉发菩提心。
9、念阿弥陀佛，同生极乐国。
10、我奶奶饶春香居士1928年生于江西省贵溪市，她一生勤劳俭朴，为人乐善好施，心地善良。在2001年夏天，奶奶生病住院，医生检查确诊为晚期肺癌。当时我在鹰潭工作，听了这个消息，很难过，每晚念佛就回向给她老人家。放假回家，妈妈说奶奶不肯去“贵溪居士林”念佛。我对母亲说，我俩在佛前燃臂香求佛菩萨吧!母亲同意了。当晚，我在居士林念佛堂，跪在佛前燃臂香三柱，求佛菩萨加持奶奶来居士林念佛。第二天，我叫奶奶去念佛，奶奶竟真的去了。以后奶奶便经常去居士林念佛。
