一、乌龟放生寺庙好不好1、从一张老照片中引出双塔庆寿寺里的故事2、这是一张北京西长安街街景的老照片。照片中右侧的双塔玲珑秀丽，相挽而立。这就是今天我们已经无法看到的、位置在如今西长安街电报大楼前一带的双塔庆寿寺。照片中，寺前的街景十分热闹，远处的人们熙熙攘攘的走动，近处的洋车夫们，有的奋力拉车，有的虽露出疲惫的神色，但还在招揽着生意。清晰的轨道从街面上划过，被百姓们俗称为“铛铛车”的有轨电车从远处驶来。3、双塔庆寿寺建立的年代和位置4、据《元一统志》记载，双塔寺是创建于金世宗大定二十六年(1186年)的一座著名古刹，是金朝的庆寿宫，元代改称大庆寿寺。因寺内西南隅有两座巍峨壮观的砖塔，左右相拥矗立，而被百姓们俗称为“双塔寺”。当时的庆寿寺规模宏大，占地百顷，松樾盈庭，完整壮观，香火盛极一时，其秀丽的景色为京师诸寺之首。5、寺中有碑亭两座，碑上分书“飞虹桥”，“飞渡桥”，笔力苍劲，墨润饱满，为金章宗亲笔所书。碑亭前有潺潺溪水流过，周围古木参天，显示出压重、肃穆的呈家气派。6、元朝初年，双塔庆寿寺占地面积颇大。东从现在的府右街，西到如今的西单横二条，北到力学胡同，南到现在的西长安街。寺中双塔的位置则矗立在整个寺庙的西南侧，即现在的西单图书大厦前马路中间的位置。7、两座秀丽之塔是两位高僧的灵塔。位于右侧的海云和尚塔，塔高九级，匾额题写：“特赠光天普照佛日圆明海云佑圣国师之塔．”塔下的石龛为海云和尚骨灰存放处。位于左侧的可庵和尚塔，高七级，匾额题写：“佛曰圆名大禅师可庵之灵塔”。海云与可庵在元代的政治地位显赫。8、海云和尚(1202——1257年)，山西岚谷宁远人，俗姓宋，法名印简，道号海云。生于金章宗泰和二年(1202年)，六岁入学，八岁削发为僧，十一岁时受戒，十四岁时在山西岚谷的广惠寺已能升座讲演经文，被金宣宗(1213年——1223年)封为通玄广惠大师。他指导金帝以佛为本，慈悲为怀，宽政爱民，学习汉族文化。海云的这些建议均被金帝采纳。
9、金贞祜五年(12l7年)，成吉思汗南征，攻陷山西宁远城，海云被俘。蒙古统治者利用宗教安抚人心，海云和尚归顺并受到统治者最高礼遇。十九岁来京主持庆寿寺，被封为国师，通领全国佛教。10、元朝初年，元帝为保留双塔庆寿寺
二、放生一次等于多少善1、元至元四年(1267年)，建元大都南城墙的时候，与双塔庆寿寺发生冲突，元世祖忽必烈下旨：西南转角城墙南移，“远三十步环而筑之”，这样就把双塔庆寿寺保留了下来。这就是我们今天看到的西单路口向东，西长安街在此处突然显得十分开阔，是因为元初建南城墙时为保存双塔庆寿寺向南拐了个弯的缘故。至今在复原的元朝遗址地图中尚清晰可见。2、至元十三年(1276年)，重修双塔庆寿寺，费时七年。元至顺二年(1331年)三月，元文宗将双塔庆寿寺赐给皇太子做功德院，把皇太子的真容彩绘像供奉在庆寿寺大殿。可见双塔庆寿寺在元朝时受到皇帝高等级的礼遇。3、明代高僧姚广孝故于双塔庆寿寺4、明洪武十五年(1382年)，高僧姚广孝到北京主持双塔庆寿寺日常事宜，并成为燕王朱棣的心腹谋士。明太祖朱元璋传位于孙子明惠帝，并嘱：我故后分封的各王可能伺机滋生事端，汝可削藩，尤以燕王为重。事如太祖所料。明惠帝削藩之时，姚广孝常出入燕王府，劝燕王朱棣起兵夺取皇位。靖难之役，燕王朱棣率军攻打南京，姚广孝则辅佐燕王世子率万人固守北京，击溃朝廷数十万北伐之师，最终使燕王朱棣夺取皇位。明成祖朱棣即位后，恢复其姚姓，赐名广孝，授太子少师。姚广孝晚年虽为官，但未改变僧人身份，一直不蓄发，不结婚娶妻。明成祖为他另建宅第，他坚持不肯，仍然居住在双塔庆寿寺。5、姚广孝不但是一位杰出的政治家，还是一位史学家。他对《永乐大典》、《明太祖实录》的修纂、完成起到了重大作用，对明宣宗有过较大影响。明永乐十六年(1418年)三月，姚广孝以八十四岁高龄病逝于双塔庆寿寺。朱棣不胜哀悼，辍朝二日，以志祭奠。6、姚广孝死后埋在北京房山区崇各庄乡常乐寺村东，墓前建有一座十分精美的砖塔。塔高三十三米，为八角形九级密檐式砖塔。门眉上方镶嵌着一方塔铭，上书“太子少师赠荣国恭靖公姚广孝之塔。”微风徐来，各檐角悬挂的铜铃丁冬作响，好象是对这位先人的追念。7、明朝双塔庆寿寺发生的事件8、明宣德七年(1432年)二月}双塔庆寿寺的僧人觉贵和尚擅自修建毗卢阁，阁高数十丈。后被监察御史李德全上疏“有窥视皇宫的嫌疑。”明宣宗盛怒之下，下令将阁悉数拆毁，把觉贵和尚逮捕入狱。9、明正统十三年(1448年)二月，太监王振以寺已糟朽为借口，动用军民役工二万余人大修双塔庆寿寺，所用银两数十万两，耗时八个月，于十月完工。寺前搭建牌楼，匾额上书第一丛林，改名叫大兴隆寺，亦叫大慈恩寺。修完后的双塔庆寿寺金碧辉煌，名冠京师。当时盛况空前，皇帝亲自前往讲法，王公大臣趋之若骛。10、明朝嘉靖二十九年(1550年)，锦衣卫都督陆柄将大兴隆寺改为训练兵士骑射的演射所。后因演射所内金鼓声嚣，声传数里，影响皇宫大内的安宁，将演射所迁至今宣武门外的校场内。大兴隆寺改成为训练参加皇家礼仪大象的演象所。
