放生回向给冤亲债主好不好，德行有亏，冤亲债主就会来讨债

3.他回到寺庙后不久，突然全身发热，身上长了十八个巨大的疮，非常疼痛。奇怪的是，如果别人看到他的疮，疼痛可以停止一点。如果他不把它们展示给别人看，他会感到更痛入骨髓，仿佛他被要求用他的疮来警告这个世界。虽然请来了各方名医，但也无可奈何。

4.此时，韩晖和尚知道他上辈子一定是做了恶，所以他痛苦地跪在佛陀面前忏悔并念诵金刚经。

5.有一天，我午睡醒来，恍惚看见十八个无头兵，对他说:“你还认得我们吗？”和尚回答说没有。无头兵对他说:“你上辈子是金朝的领袖，我们都是你的部下。你命令我们坚守一座山的隘口，但其中两人违反军法，在山脚下遇到一名年轻女子。

6.他们两个应该以强奸法律的罪名被处死，但是他们的所作所为与我们无关！但你也滥杀了18名无辜的人。这样的恩怨怎么能不报呢？

7.我们找了你200年，直到今生才找到。因为你是和尚，有护法守护，我们不敢侵犯你。但是因为你闻到了狗肉的味道，产生了强烈的吃的欲望，你的心已经碎了，所以保护者不再保护你了，所以我们可以靠近你寻求报复。现在因为你忏悔念经，要求平反，我们就饶你三年，以后。"

8.从此，和尚与惠的毒疮真的好一阵子没好，直到三年后才复发。

巧合的是，这个故事和另一个故事非常相似。

10.唐朝的时候，有一个和尚叫佛武大。在他出家之前，有一天他在寺庙里遇到了一个生病的和尚。生病的和尚浑身生疮，气味难闻，所以别人都避开他。只有佛家武大始终以慈悲心照顾他，生病的和尚才渐渐好起来。后来临走时，和尚感激地对他说。四川彭州九龙山来看我。那山上有两棵松树，连成一个标志。”说完就离开了。

二、有哪些动物不是佛眼放生的？

1、开悟佛教徒后来因为他的德行高深，唐懿宗非常尊敬他，所以封他为佛教徒，对他非常宠爱。但是有一天，开悟的佛教徒突然膝盖上长了一个脸疮，他准备做眼睛和牙齿。每次有人喂他食物，他都能像人一样咽下去。即使被全国各地的名医反复治疗，也无可奈何。

2.一天，佛教武大突然想起了生病的和尚临走时说的话，于是他出发去山里寻找。傍晚，他发现两棵平行的松树高耸入云，和尚正站在宏伟广阔的大殿前等着他。和尚礼貌地接待了他，让他留下来。

3.开悟的佛教徒告诉他他奇怪的疾病和痛苦。和尚对他说:“不要紧，我这里的岩石下有一口清泉。明天早上用它洗一洗，你就痊愈了。”

4.第二天凌晨，悟佛来到清泉旁，正要舀水洗漱时，突然听到脸上生疮，大叫:“不要洗了！你的知识面很广，达到了各个时代，但不知你读过西汉时期袁盎和晁错的故事没有？”

5.开悟的佛教徒回答说:“我读过！”

6.脸疮说:“你既然读过，怎么不知道袁盎杀晁错的事！你前世是袁盎，晁错是我。当时因为你劝景帝，我在东市被斩首。这是深仇大恨。我一生都在寻找报仇的机会，但是从十世开始，你就出家了，你守着严格的戒律，所以我没有报仇的机会。这次因为皇上的过分宠爱，你为名利动了心，在德行上失去了一些东西，我才能接近你。

7.佛悟听了这话，不禁感到害怕。他急忙舀水去洗，洗的时候痛到骨髓。有一次，他晕倒在地。一觉醒来，发现脸上的疮已经不见了，再回头看金碧辉煌的大殿，已经不见了。后来佛教开悟在那个地方修行，再也没出来过。著名的“三维水风景名胜区自白”是佛教的启示。

8.这两个故事有许多相似之处。和尚韩晖受到狗肉气味的诱惑，使保护者离开，而开明的佛教徒因名利失去了他的美德。两人都是由于心智的疏忽，给了观望已久的“不义债权人”一个“讨债”的合理理由和机会。

9.这两个故事的另一个警示和启发是，韩晖和尚的《不义之亲债主》对他说:“我们找了你两百年，直到今生才找到。”而“脸疮”对佛悟说:“这是深仇大恨，我一辈子都在寻仇。”从这些话中，可以想象他们的怨恨有多深，有多重！

10.在他们的心目中，“复仇”似乎是他们唯一的目的和全部。没有什么比复仇更重要，也没有什么比复仇更紧迫。为了复仇，无论时空如何变化，他们可以等200年，10代，甚至更久，他们必须找到自己的“敌人”。