明一居士讲放生，明华居士：放生、布施一定要有颗清静的心
5、断我执、慈悲心故。我们累世造业的最根本的原因还是我执。如蚊子盯咬了我，所以要消灭他们;蟑螂破坏了卫生，所以要消灭他们;肉好吃所以要多吃点;因为我不能吃亏，所以生气、争执、吵架、打架;因为工资低，所以干活想干不干……等等。我执让我们负出了惨痛的代价。同时我们也执于财富，钱财是我的，我要留着自己享受等。拿钱放生，能破除我们对钱财的贪执，拿来放生救命，更能体现我们的悲心，对动物的慈悲心。所以放生能断我执，能培养我们的悲心。
6、往生西方极乐世界的助缘。往生西方极乐世界，要有信愿行。行又分为正行和助行。助行包括放生等善行，我们经常参加放生，救助物命，能消除我们累世的业障，在我们临终时，能减少我们往生西方极乐世界的业障。有些人一辈子念佛不得力，临终时，会有冤亲债主阻碍其往生，如临终前人迷糊，不知道念佛了，更不知道求生西方极乐世界。如果我们平时能参加一些放生，能减少一些这种障碍，让我们往生西方极乐世界更顺利。
7、今天我们就说到这里，下次我们再聊聊应如何正确地放生。
8、放生感应：张居士放生后癌症痊愈
9、张爱兰居士，河南商丘人，其夫患肺癌于3年前病故，为了给丈夫消业障，她曾拿出2万元印《地藏经》。二年后，本人又患肺癌，曾去各大医院医治无效，病危在旦夕。正在这时，众莲友劝其放生念佛，求阿弥陀佛接引往生。张居士交与女儿二千元钱让其放生，大女儿说：我妈经常做功德，还得这种病，我想不通，只放500元。在众莲友的帮助下，大家兑钱5000余元，后又在开封慈济功德会的帮助下，买了一万多元的生命在黄河上放生。当夜张居士做梦，放生后自己获救，讲与女儿听。女儿深感内疚，于是又把下余的1500元放生，后来众居士又帮其放生5000余元。张居士的病一天天好转，不断放生，经常日夜念佛，诵《地藏经》，为冤亲债主解怨，没有用过化疗药，也没有手术，只有辅助治疗，现在精神非常好。春节我去看她，一点也不象个病人。
10、过去英雄被杀头前常说，砍了我的头，三十年又是一条好汗。因为他还健康元气正，杀掉后，元气必然能冲出身体再投胎。我就没见过有病死的，这样说，我要死了，三十年后又一条好汗，有么，病死了，三十年后还一条好汗呢，还想什么，别着急，我去了，我见阿弥陀佛了，你真幽默，病人还能见谁？最终这个世界物以类聚，人以群分，这是天定的法则，任何人都不可能背离这个法则，只是发明一些自欺欺人的语言欺骗你们，我这个人做人做事总要讲道理，因为以理方能服人，最真的理才是真理，能让绝大多数都相信，甚至百分之百信服的理才叫真理，必须让人明心见性，直指人生，不能藏着之乎者也，就自己还不明白什么意思，会背许多经文，但不会应用生活，你真的觉悟吗？这就是社会的无奈和悲哀。我在这就是瞎议论瞎管闲事了。恶度法门一定要带恶度语言，我有罪，我罪该万死，我不下地狱谁下地狱，如果你们一直念这句话就是不断恶度，越恶越招到善，善恶将形成生活的对立统恶度可以用于具体部位，特别是阴性病，什么叫阴性病，特指腰酸，肚子以下的疾病，包括胃病，子宫病，腰病，腿，脚腕，背病，肩周炎，胆病，等等，这些病因为阴气重，恨是阳气，阴阳一合，疾病当即好转，如听我们的课，在这里很多人觉得热气腾腾，很多人觉得是人多的原因，但腰不酸，腿不疼，多少年的寒气突然间荡然无存，这就是真正的道场，在字典里没有别的词汇，什么工场，只有道场才能孜孜不倦，诲人不倦，才能度我们自己有缘之人才天理之外。只有道连着路，是我们看不见摸不着的路，这个路是我们人生的康庄之道。凡是有高血压的人一定是特别积极能干的人，认真负责任的人，勇于超前的人，你要通知他开会，一定比别人都提前，高血压的病人总觉得自己责任重大，应该忏悔我不应该觉得压力大。忏悔是需要回忆的，回忆需要历史的画面，让历史的镜头重新再现。忏悔是需要想象力的，越想越有力量叫想象力。心脏病过激了会导致我们死亡，导致脑血管直接受到损伤。脑血管不行以及一定不行，心主火，火主南，凡是信南的，在南方易有心脏病，易中午发做，不是晚上发做，夏天易心脏不好。心脏病还有信南无阿弥陀佛的，往往都有心脏病，他走欲望的，如果欲望特别想上天堂，往往头昏眼花，往往脸上有团黑气，这个人就是想上西方极乐世界的人。这个人想的力量太大了，面色无光泽，没有正义凛然的风范和大气。凡是心脏好的人才能长寿，一定是不容易激动又阳气十足的人，又随和，有阳气。很多人背痛，其实是心脏辐射所导致，并不是你后背的疾病，心主脑，在上开窍于舌，在下属丹田，小肠，它的中心是小肠，人一乐，心脏就衰竭，喜则气缓，很多人搬东西不能乐，一乐就下去了，爱笑的人没有力量，就是这个道理。过去的人特别有力气，因为他们欢乐少，所以力大无穷。现在的孩子从小在笑声中长大，身体软弱，心脏能力特差，现在儿童心脏病特别地提前。为什么呢，过去得这个病的只有到老年才得病。现在人类没认识到最大的危机是疾病，误以为现在生命统计长寿了，在做美梦，说什么人类进步了，到医院看一看才知道，等我们的下一代，现在更小年龄的青少年到老年的时候，他们真的能长寿吗，我想一定完全相反，现在得癌症死的三十多岁的人太多了，几岁得尿毒症的人太多了，统计的数字也仅仅是我们的一种自我欣赏罢了，他不足以证明社会在进步。社会的进步应该是身体更健康，烦恼更少，而今天烦恼越来越多，品种几十倍上百倍地递增，难道是进步吗？我们的身体应该来越强壮，但事实上越来越弱，以致国家主席说青少年儿童必须强化体质锻炼，必须认认识到身体在未来有健康危机了，所以才把军训引入学校，不要以为你们的后代会分享。享福不是个好东西，享完就了，了得了得越了越能获得，这就是了得，了不起的人就是把一切放下而不起心动念的人，叫了不起啊，中国人必须重新学习每一个文字，词汇，这些藏着真正的觉悟，不然宗教都涌入中国，只有东方充满神秘，中国的祖先始终屹立在东方，我们并不知道，这是我们的愚昧，找最好的经典，那就是字典和词典。脑溢血一定是脾气过大，发脾气，当脾气发出去的时候由于怒则气上，上面容易脑血管脆裂。脑溢血的人一般气色非常好，红光满面，有高血压的特征，小脑萎缩是胆小，战战兢兢，腰弯，肾不好的人。一个是脾气太大，一个是胆色比较小，有两种相反的性格。我急救过一个将军，他脾气特别大，但他能听懂我的语言，我说你应该忏悔，很快他的疾病就好转了。从此都能我日三醒，这个东西一定非常厉害。中国祖先发明的反醒，观士音叫反观自照，佛叫观自在菩萨，这里一定有它的玄机所在，所以脑溢血的人一定要从发脾气开始，带着发脾气的忏悔心，向自己发脾气的忏悔心，效果好极了。十年前我讲的一些课，是不用心情忏悔的，现在讲的课，要用心情来忏悔，因为古人告诫我们，你要用心，做什么都要用心不要用力，勉励我们不要用力，免除力量。要用心把脾气对准你的那个部位，恨心越重，效果越好，这是把恶度和忏悔合二为一的方法。所以大伙一定要知道忏悔就是悔了方能改，参能通天叫参禅，每天都要参，越参越通天，叫参天。心脏一般有的人是连着小脑，脑心得病必须要从心脏开始，必须忏悔我不应该激动，带着哭心忏悔，内心做哭的心情想你人生激动的种种历史和画面，这样身体会很快痊愈。孔子曾写，我日三省乎己。同时用关键的心首住心脏是相当快的方法，用着急的心忏悔我不应该着急，治心脏病。要咒自己也要忏悔。忏悔什么，我不应该倔，我不应该觉得聪明，孩子的病必须忏悔我不应该爱他，喜欢他，就会将污染源立刻斩断。你一喜欢她，她就欠缺了，念着念着就斩断污染源。越喜欢的孩子就越是把垃圾污染给他。你竟然充满了爱心喜欢自己的孩子，应该恨铁不成钢的心情，这是教育上的偏差啊。什么孩子得弱智，是什么因果？弱智这个病是痴病，我们人类的知识都是概率学不是真理学的范畴，越学知道越多的人，往往失败的人生越多，知识分子身体是最差的。你不觉得你看书了吗，你书多吗，没说你赢多了吗？因为是概率学，不是真理，真理是百分之百无一漏外的，我们所学的知识是真理学还是概率学的范畴呢，所以我们人类并不高尚，和概率学团结到一些，很少有人研究真理学了，但现在也有一些少数人在说我讲的是真理，但一看他，疾病缠身，一脸黑气，真理不是随便什么人都是可以说的，如果你要说你讲的是真理，真空立刻向您报到，真空来了小心把你的灵魂拨光，头脑晕浊，灾难即时来了，让你瘫痪，所以很多人就是因为说我讲的是宇宙大道真正的真理，结果他死于非命或是提前瘫痪，因为人是不空的，真空一旦来临小心把你的灵魂拨光掉。很多人说了这句话，很多话都对，就这句话和祖宗叫板，祖宗说，听说你是讲真理的，我派个真理的空性来也，当真理的空性来到你左右，你在真空中能活吗，很多人气上不来，一脸晕浊，他说只有我讲的是真理，你要不是真空你敢说你讲的是宇宙大道理，一定让你早日瘫痪命丢黄泉。我记得外国有两个著名哲学家都说过，都瘫痪了，就是因为你这句话，如果你不是真修不是真空的人，你千万不要说真空来也，你死定了。你能活吗，还在人的空气污浊中生存，你不空，和空性不合，你在骗人，惩罚骗子的有力手段就是让他瘫痪，然后不断倒霉，这个世界上不是想说就说很多一代大师们不知天高地厚，贸然冒充真理的化身，结果死于横祸。这就是给我们的重要提示。你要是空的才能说，不空，对不起了，朋友，为什么很多信佛的人命不好，明明让你看破放下随缘，可你不放下，看不破，竟然看上，让你学金刚心，你整天为别人担心害怕，让你为万物不染，你整天吓激动，所以你越磕头越倒霉，佛说，你骗我干嘛，开始你骗我我以为是真的，经过这几年来，你天天骗我，你和我做人的方式方法完全背道而驰，你以为给我捐些钱就能上西方，多少人付出那么多都不敢要求去西方，你死定了，第一关让你家人得病，第二关让你腰酸气短，把你阳气拨走一层，还骗我不家欲望，告诉你以色以声来我，告诉你不能见如来，你还想见如来，甚至还想上西天，这幽默玩大了，神仙就说了，怎么处罚他呢，这回连孙子都算上，才算平帐了。你还说我很虔诚，每天很早就起来做早课，中午做午课，骗子做的课，你不要做了，少一天欺骗少一天的罪过。不要再骗人，你做不到，就不要再念这个经，做不到就不要发誓，要先承认，我有罪，我是罪人，任何人承认自己有罪，上苍就会原谅你的，因为你知道错了。可你多年来不知道自己做了什么，以为自己做了什么功德事业，发起连续不断的欲望，有些人贪污，吃喝，欲望就那一霎那，你可好，自从跪上的那一霎那开始，欲望连续不断地产生，欲左面是火口，右面是欠缺的欠，所以你上当了，是骗子了，以为自己是个大善人。这个世界真幽默。
二、贵州哪里可以放生乌龟的地方
1、121问：为什么要说是诸‘法’无我呢？高月明：对世间万事万物要有一个表征，古人用法来表征。今日，如果把科学史浓缩为一句话就是一切都是由原子组成的，原子是因‘看’而存在的，所以一切法皆是看出来的幻相，因此在肉身、思想、山河大地中是无法找出一个看性，即见性、真心自性的。因此，一切法无我
122高月明：金刚经：一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。
123问：当我以科学禅定方法用科学向他人解释佛法及禅定时，不但不能令一部分人生信，反而起了疑惑，请问这是为什么？高月明：1300年前，禅宗五祖弘忍为什么会舍弃数千众弟子而将法衣单独传给一个20多岁外来的‘葛獠’(即后来成为六祖的慧能)？第六祖绝对不是一个笨蛋；第五祖也一定不愚蠢。
124高月明：因此，所谓‘我法妙难思’，不是每个人都具有同样学识，最上乘佛法只能被最少数人理解，这也是自古悟道者凤毛麟角的原因。为能让佛法得以广为弘扬，悟道者因机缘而广演方便之说，只有灵通者才能破方便而直取菩提。若想真悟道，必破两点方便之说，而其中任何一点都足以吹跑百分之九十九的人
125高月明：正因为此，对一些人来说，科学禅定中某些内容是‘胡说八道’的，同时，即便你将科学禅定中破方便之说之内容呈给高僧大德或悟道者，也可能会得四字评语：‘乱七八糟’。你猜这是为什么？
126高月明：声明：今日谈及此处目的只有一个：要想直取菩提必须要迅速穿透越过方便之说。否则，若依方便曲取而行，如无灵通之智，轻薄之处亦是断路之墙。下面言明原因：第世界上并无第二个佛法，所以，所有法门、宗派的‘对岸’都是悟道，即悟到性空缘起而得阿耨多罗三藐三菩提－无上正等正觉。
127高月明：第假设一位大德高僧为渡人方便而慈悲多设各式浮桥，当出现渡河者抱着舔着、执着在浮桥上以为这就是‘对岸’的情况时，大德高僧是否会自毁浮桥？答案：若毁浮桥就等于永断能够踩着浮桥而过的后来者了，因此大德只会警示抱吻桥者‘此非是岸’，而不会自毁浮桥。此即乱七八糟之语之由来。
128问：请问高老师有神通没有？(注：神通是透过修持禅定之后所得到的一种不可思议力量，这种力量超乎寻常，而且无碍自在，因此凡人莫不希望具在“神而通之”、“神而奇之”的超人力量，以达成现实生活所无法实现的愿望。)高月明：假设有神通，你希望拥有什么样的神通？具体的你希望通过神通干什么？
129问：什么是无常？高月明：佛经中一核心教义是‘诸行无常，是生灭法，生灭灭矣，寂灭最乐’。行，指世界上一切变化着的物质和精神现象。无常的反义词是有常、恒常。因此，诸行无常是指一切现象都不是恒常存在的，都处在瞬间生、瞬间灭的过程中。佛祖开创佛法的目的是使世人离苦得乐，那么苦从何生？
130高月明：答案：苦皆因‘失’而生，如失财富情感生命。佛法的目的不是让世人变‘无常’为‘有常’，而是让世人认识到无常真理，即认识到一个人不会留住任何现象后不再为失而苦。因无所留，故无所得；以无所得，故无所失。生死亦是不可得，因无所死，故无所生，即无生死，就解脱了生死和不再六道轮回。
131问：什么是涅槃？高月明：一直以来，人们犯的一个错误是，认为只有死后才会进入涅槃。假设一个人死后就代表着涅槃，那么人人就都不需要修行学佛了。因为人人必有一死，所以只要等着死就自然悟道成佛和进入涅槃寂灭境界了。既然涅槃不在死后，那么涅槃又在哪里？又该如何涅槃呢？
132高月明：第所谓生灭灭矣，寂灭最乐，寂灭就是涅槃，寂灭就是不生不灭。第找到不生不灭就找到寂灭和涅槃了。如何找到不生不灭？方法是，与不生不灭对应的是生灭，因此如果证明生灭是幻相，本不存在生灭，那么反过来说，即找到不生不灭了。为了说明生灭为什么是幻相的，下面先看什么是生灭？
133问：什么是生灭？高月明：生灭是指某一现象在时间中发生变化的表示。因此，如果不存在时间的话，就根本不存在所谓的‘变化’，也就根本不存在所谓的‘生灭’。进一步清楚地说，如果时间是幻相(即假象)的话，生灭就一定是幻相。那么时间是幻相吗？下面，我们再看什么是时间？
134问：什么是时间？高月明：时间本质上是对物质在空间中运动状态的度量(具体原理内容请参阅新科学禅定书)。比如说，地球自转一圈是一天，围绕太阳转一圈是一年。在原子中，电子自转一圈是一电子天，围绕原子核转一圈是一电子年。在这里，在理解时间上有一个关键之处必须要认识清楚的是：
135高月明：假设你认为某一天地球不自转了，时间会在宇宙中照样流逝，这种认为是正确的。而假设你认为电子不自转了，时间还是会照样流逝，那么这种认为就是错误的了。
2、
文/龙树初发心
3、2009年9月12号，应山东淄博华严寺主持常净法师邀请，《现代因果实录》、《漫谈慈悲梁皇宝忏》作者，宣化上人弟子果卿居士到华严寺举办佛法讲座，并与淄博拔众生苦放生会一起放生。
4、9月11号下午，果卿居士一行抵达华严寺，居士姓杨，天津人，年龄60岁左右，看上去却只有50来岁。中等身材，国字脸，带金边眼镜，相貌儒雅，头发略显稀疏，但红光满面，精神矍铄，龙行虎步，顾盼之间甚有威势。居士所著《现代因果实录》流传甚广，影响巨大，其度化众生，拔苦予乐的神奇事迹，被无数佛子津津乐道，在佛教界拥有很高声誉。
5、居士特别推崇“楞严法门”，并大力提倡戒杀、放生、吃素、念佛、诵持《地藏经》，与拔众生苦放生会宗旨完全一脉相承!稍事休息后，果卿居士与华严寺部分法师、居士进行了座谈，我简单介绍了山东淄博拔众生苦放生会的有关情况，并将放生会编印流通的《戒杀放生》一书送给他几本，请他批评指正，多提意见，果卿居士欣然接受并答应斧正。
6、9月12号上午8时，佛法讲座在华严寺讲经堂正式开始。果卿居士果然守信，讲座期间他首先肯定了《戒杀放生》一书的大部分内容，同时也对书中几个细节提出了中肯意见，比如关于“妙法老和尚”的相关内容等等，足见居士是很认真地阅读了该书，我虚心受教并决定在该书第五版做出修正。
7、上午11点讲座结束，开始放生。果卿居士与华严寺主持常净法师共同主法，带领现场近五百人念诵放生仪轨，为物命授三皈依。这次放生的物命包括斑鸠、喜鹊、白头翁、麻雀、鹰、白鹭等350多只鸟类，果子狸2只，獾1只，大刺猬1只。獾已受伤，一条前腿被猎人铁夹打断，只有一层皮肉相连，血肉模糊，白骨外露，十分可怜。一位出家师父很慈悲地泡了一杯盐水撒在獾伤口上，为它杀菌消毒……
8、仪轨结束后，打开铁笼，数百只各色鸟儿争先恐后，破笼而出，振翅高飞，逃出生天，场面十分壮观!在场所有人都法喜充满，欢呼雀跃!果卿居士捧起几只小鸟，亲自加持后放飞。很多鸟儿在寺内树上停留，目注众人，流连不去，似在谢恩……
9、当是时，华严寺上空阳光灿烂，祥云朵朵，空气仿佛都变得透明……胜似天宫，如同极乐!
10、在场众居士都踊跃随喜，纷纷将放生款塞到我手中，片刻之间手里的钱已厚厚一沓，最后统计，现场共收放生善款近万元。下午讲座中，果卿居士又特别提到上午的放生，他说修行其实就是倒过来做人，现在社会上大多数人只知道贪着美味，杀生吃肉!而在座各位修行人却能反其道而行之，发慈悲心，戒杀断肉，更能买命放生，确实值得赞叹!
