一人放生家人受益吗，放生救的是造恶、受恶果的人

一、野鸡怎么放生最好

1、欲知前世果，今生受者是。一切众生在今世所受，皆因累世累劫的业力所生，但无明众生的所作所为又为将来的恶果埋下伏笔。

2、放生功德如此之大，正因它不仅普渡了前世造恶今世受苦的生灵，也帮那些正不知所谓为自己种恶因的人少造杀业。

3、看下面这则故事，便知道许多杀业的恶果都是现报呀！

4、堂哥死了，因甲鱼的报复而死。

5、我只有一个堂哥，比我大不了多少，由于他父母死得早，迫于生计，从小自立。在我们一群和他同龄的孩童背着书包上学的时候，他却在放牛砍柴。再大一点，也就十二三岁的样子，堂哥就和大人们一起出去打短工了，那时候农村还是很穷，家境都不是很好，稍微宽裕一点人家一天也就能勉强吃上两顿饱饭，差一点的就只能以杂粮充饥了。而堂哥家却只能整天吃杂粮，碰上那青黄不接的季节甚至是连杂粮也吃不上的。

6、人说穷人家的孩子早当家。堂哥平时除了和大人们一起出去打短工赚点钱补贴家用外，一年中有大部分时间用来捕鱼，他有一整套捕鱼的工具。捕来的鱼虾一般会在当天拿到集市上去卖，由于他的鱼虾种类多，价格低，所以往往一上市就被一抢而光，很多老顾客会专在集市上等他的鱼来买。这样，时间一长，堂哥就有了一个响当当的外号：鱼王。

7、这个名号对堂哥来说实在是实至名归，常年的捕鱼生涯让他积累了丰富的经验，他知道什么时候要捕什么鱼好卖，什么季节产那种鱼……，而他最喜欢的就是去“摸”甲鱼了，因为甲鱼的营养价值高，能卖个好价钱，他说一只“土长”的甲鱼可以抵上一篓的鱼虾，很划算。

8、堂哥简直可以说是甲鱼的“天敌”，他对甲鱼的生活习性是了解的一清二楚，如甲鱼洞一般会筑在什么地方，什么时间甲鱼会呆在洞里，什么时候会出来觅食……，有时他甚至只需看看水面的清澈度就知有无甲鱼出没，伸手一探可能就可以抓只甲鱼上来。方圆十里甲鱼的分布状况他更是了如指掌，他只要出去一趟，多则四五只，少则两三只，很少有见他空手回来的时候。村里有人开玩笑说，甲鱼们只要闻到堂哥的名字就会吓破胆，乖乖的等他来抓了。但也有人说，甲鱼是一种有灵性的动物，堂哥这一辈子欠甲鱼的命债太多，几辈子都还不清了。

9、堂哥听了也就笑笑，说，他们这是眼红我呢。也许是吧，那些年，由于市面上对“土长”甲鱼的需求量日益增大，价钱也天天见涨，甲鱼是供不应求，有人甚至直接上门订货。堂哥岂肯放过这些赚钱的机会，开始不分昼夜的出去捕甲鱼了。而堂哥家的生活也因此水涨船高，日子一天天好起来了，盖起了新房，儿子也上了大学，这在以前是想也不敢想的事情，而这一切竟都得益于甲鱼。

10、但是，出来混总是要还的。而这一天也在前年的正月来临了，听人说，堂哥是在本村的一户人家的喜宴上出的事。堂哥生性善良，喜好帮忙，大凡村里人家有个红白喜事什么的，都会请他过去帮忙。听说那天堂哥就是在厨房帮厨的时候吞食了四只甲鱼胆中毒的，而那些甲鱼也是他捕来的。后来听和他一起厨房干活的人说，那天那些被抓来的甲鱼是出奇的安静，不像平时的甲鱼那样到处乱爬想逃走，其中有两只甚至还自己爬上了斩肉的砧板，好像是迫不及待地想被宰杀一样。有人觉得很邪乎，提议说是不是要把这道菜撤下来。堂哥不同意，说他们想的太多了，说他抓了十几年的甲鱼，也不知道吃了多少甲鱼，现在还不是好好的……，云云。

二、拉萨长江哪里可以放生鱼苗

1、堂哥吞下了四个甲鱼胆，他听人说这东西吃了对身体好，具体好在那里，他也说不上来，“反正就是好”。半小时后，他对人说有点头晕，想回去躺一下。据当时在场的人说，那时就见他的眼脸都变得蜡黄了，感觉情况不好，就让他去看看医生，堂哥把手一扬，说，没事。往外走去，刚到门口，便“扑通”一声倒在地上，浑身抽搐。众人一片慌乱。

2、就近把他送到镇医院，医生查了半天也查不出病因，只好建议往县医院送。县医院同样也是检查不出原因，便派出救护车紧急送省医院，一番折腾下来，堂哥已是奄奄一息。车刚出县城，堂哥醒了，挣扎着说，不要治了，甲鱼……甲鱼……，双手在胸口上拼命的划拉着，好像在驱赶什么东西，痛苦万状。

3、堂哥死了，医生说他是误食甲鱼胆中毒死的。

4、甲鱼让堂哥过上了富足的生活，也把他送上了万劫不复的不归路。

5、直到现在，我一想起那几只“视死如归”的甲鱼，还是不寒而栗。

6、甲鱼相对于人类来说是弱小的，但来“索命”的甲鱼却是强大无比的。

7、它们想要的无非是生存的权利，仅此而已！

8、后记：在此后的几年里，听说在我老家一下少了很多吃甲鱼的人，看来人们已经汲取了一些教训，知道甲鱼是有灵性的动物，轻易不敢碰。但他们还在吃其他的动物，他们又何尝不知，世界万物是皆有灵性的，甲鱼会报复，别的动物就不会了吗？当他们面对盘中肉食大快朵颐之时，可曾想过那些在人们的利刃之下哀号惨叫的动物是何其的怨毒人类，人们吃下的是怨恨，是病毒，是生生世世永远也偿还不了的命债！

9、有一种人对别人很好，却不能善待家人。对吗？

对别人能发挥那份爱心，对家庭自然更少不了爱。但是有些人会爱别人，却不爱自己的家人。常常有人问：‘为什么我的子女对别人都很好，但对我们讲话时，态度却很不好？在外面，人人都说他好，很赞赏他，可是一回到家中，却令我们很头痛。’这种问题目前社会上很多。

其实这种人就像被折断的树枝。我们看一棵松树，不管在冰天雪地或是烈日骄阳下，它都很青翠。为什么？因为它有根啊！如果把这棵松树的树枝锯下来，放在水中，虽然它还保持青翠，几天后水分消失，它也就枯黄了。

一个人对自己的家人没有爱心，不听父母的教诲，不敬不孝，就已失去了那份敬爱的良知，这就像被砍下来的树枝，是没有根本的。人如果能先圆满家庭，对父母尽孝，夫妻之间保有忠诚，把子女教育好，时时鼓励家人去关心社会人群，这就是菩萨的慈悲与智慧。使自己的家庭稳固和睦，然后去影响别人，这才是巩固根本。

如果一个人只对外人好，却对自己的家人都不好，那是很有问题的。为什么呢；因为人与人之间，在外接触的时间毕竟是短暂的，彼此客气，只是应付应付而已；而与家人是长年累月的相处，所表现的面目才是真的，对自己的家人好才是真好，对父母真正地孝与敬，才能对别人真正地敬与爱。

10、有一位中国的MBA留学生，在纽约华尔街附近的一间餐馆打工。一天，他雄心勃勃地对着餐馆大厨说：“你等着看吧，我总有一天会打进华尔街的。”