净土放生简单仪轨视频讲解，极乐净土修持简轨

8、首先是发菩提心的部份，那么这是要如何来观想呢？发愿希望自己和一切众生都得到阿弥陀佛加持一个方法、一个观想。那就好象开始我们透过供养，还有赞颂之后，让诸佛菩萨都非常的欢喜，这时候阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨，还有所有的佛菩萨现在都在我们的前方，像之前一样的做八供养、赞叹之后，祂们现在非常欢喜。之后祂们从祂们的身体放射出光芒。

9、「主尊圣众放光至西方」从祂们的身体，非常的欢喜放射出光芒到西方极乐净土去。「从极乐土无量光佛处」，然后这个光照射到阿弥陀佛的极乐净之后，那随着光要将诸佛菩萨一切的身、口、意的加持都要带回来。「无量佛相、咒幔与法器」，第一个佛相指的是「身」的加持，这时我们要观想说一切的佛祂都化现成为大大小小各种的佛相。佛的相貌，随着光融射回来。再来咒幔是指语的加持。一般来讲，声音是看不到的，只是听得到，这个时候我们要观想一切声音的加持，像是咒语的幔，就像念珠一样的，一串一串的。「唵嘛呢呗咩吽」的咒语一串一串的也好，或者是「嗡阿弥喋哇舍」的咒语一串一串也好，总之是代表「语」的加持，非常多的加持随着光回来。第三个是代表「意」的加持，或者说心的加持，我们说心是指佛的智慧的意思。智慧也是我们看不到的、碰不到的，但是这时候我们还是要有一个象征性看得到的东西是什么呢？就是每一尊佛菩萨祂的法器是不同的，譬如说，阿弥陀佛祂的最主要的法器是什么呢？祂手中的钵，所以这个时候观想好多钵就过来了，或者说观音菩萨的法器是什么呢？是祂的水晶念珠，还有祂的花等等，还有祂手中的一个宝珠，这个都是观音菩萨的法器，也随着光过来。大势至菩萨祂的法器是金刚杵，还有金刚铃，这是代表方便跟智慧的意思，也随着光回来。那这些法器指的就是佛的心，它化现成为这些东西回来之后，「恰如雨降悉融于已身」所有这一切身语意，这些佛相、语幔与法器身语意的加持，就好象下雨一样融入到我们自身，还有融入到一切的众生，我们都得到了加持。

10、我们发起菩提心、发愿为了自己、为了一切的众生都能够离苦得乐，因此我们要有很多的发愿、很多的这些观想，所以以上是观想。接下来这一段是发愿。也就是发菩提心、发愿的方式。「嗳玛霍，无量光佛甚稀有」「嗳玛霍」，这是指非常稀有，非常难得的意思，这是指什么呢？也就是一般的来说，我们大部份有的人，比较在意今生得到快乐就好，有的人则觉得说来生要得到快乐也很重要。但是有些朋友会觉得说，今生比较重要，来世会怎样不在乎，随便都可以，这是不行的。为什么？因为还是有因果在，我们将来还是要面对的。所以说非常重要的是，我们现在今生就要好好保握，好好的来准备我们的来世。那么能够帮助我们来世，能够投生得更好的，最殊胜的方法，今生最殊胜的一个准备是什么呢？也就是阿弥陀佛所开示的极乐净土的修持法门，这是非常殊胜、有利益的，也是非常难得的，所以在最开始会说「嗳玛霍」，就是它非常的殊胜。