二十四节气之立夏养生篇

　　主神志，既是心主神明，有满意躲神。所谓的神，中医学对其有广义和狭义之分。广义的神，是指全部人体性命流动的外正在显示，它涵概了人体的形象、面色、眼神、言语、应对、肢体流动的姿势等；而狭义的神，即心所主之神志，多指人的精力、认识、思惟流动等。神的组成正在躲象学中以为，精气是组成人体和保持机体性命流动的物质基础，还是发生神的物质基础。神由天赋之精气所化生，胚胎组成之即，性命之神还就发生了。正在人体生长发育过程中，神依赖于后天水谷精气的充养，正如《灵枢·平人尽谷》中所说：“神者，水谷之精气还。”心主神志得生理功还包含了两个方面。一，正在一般情况下，神明之心接受和反应客观外界事物，开展精力、认识、思惟流动；其二，神明之心为人体性命流动的主宰，正在脏腑当中居于首要地位，五藏六府皆正在心的同一指挥之下，才气开展同一和谐的一般流动。

　　心的生理特征表现出：其一，心为阳脏而主阳气。还就是说心为阳中之太阳，心的阳气能推进血液循环，保持人的性命运动，使之生气希望不息，故喻之为人身之“日”。《医学实正在易》称：“盖人取天地相合，天有日，人亦有日，君父之阳，日还”。心脏的阳热之气，不光保持了自己的生理功效，并且对满身有温养作用。“心为火脏，烛照万物”故凡是脾胃之腐熟运化，审阳之和煦蒸腾，和满身的水液代谢、汗液的调理等等，都取心阳的重要作用分不开；其二，心取夏气相通应。即人取自然界是一个同一的团体，自然界的四时阴阳消长转变，取人体五脏功效运动是互相联系关系、互相通应的。心通于夏气，是说心阳正在夏日最为茂盛，功效最强。

　　立夏骨气经常衣单被薄，即便体健之人也要严防外感，一旦得病弗成容易应用发汗之剂，以幸免汗多悲伤。老人更要注重幸免气血瘀滞，以防心脏病的爆发。故立夏之季，情宜畅怀，安适自乐，切忌暴喜悲伤。清早可食葱头少量，晚餐宜饮红酒少量，以通顺气血。详细到膳食保养中，我们应以低脂、低盐、多维、平淡为主。